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老K的历程

吃五谷杂粮,喝十方美酒,品百味人生,乐千般滋味,行万里无悔。

 
 
 

日志

 
 

【原创】天涯(牙)山--重新洗牌的石鼓神祠  

2013-10-22 10:38:38|  分类: 身边美景 |  标签: |举报 |字号 订阅

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天涯(牙)山--重新洗牌的石鼓神祠

【原创】天涯(牙)山--重新洗牌的石鼓神祠 - 老K - 老K的历程
 



    山西原平市东,有处山势与周边回然不同。群峰罗列尤如犬牙交错,山势所指皆直
插穹宇。

    西北山麓,有一妙峰,形似莲花,称莲花山。个中细处,看着更像大门牙。当地人
称,山名原本为“天牙”,“天涯”实是隋唐以前文人笔下风雅所致。

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    天涯山东南有一巨岩奇石突出,形似石鼓。县志记载:“天涯山有石,形似鼓,不
待琢以成器,惟应观而像园,鼓非革生音,从石中发清虚之雅奏,超尘溘似和鸣。”

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    天涯山不仅陡拔峻峭,险要难登,而且山间气象万千,十分奇妙。金代诗人元好问
常来此山,曾有《天涯山》七言长诗,诗中有“唤起山灵槌石鼓,汉女湘妃出歌舞”的
妙句。

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    传说,只要这石鼓鸣响,周围村庄就会遇到风调雨顺的好年景。每逢天旱少雨时,
百姓就到此祈雨,数日间必会甘霖普降。这里的百姓祖祖辈辈得到石鼓山神的护佑,为
此,百姓就在这里为神灵立庙建祠。 

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    石鼓神是山神,可是到了明清时期,这山神就被人物神灵代替了。留存在这里的寺
庙,虽然名称没有变化,仍称为石鼓神祠,但庙主已经变成了春秋时期的晋国大夫介子
推了。

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    据县志载:元代有张显之夫人延氏,娘家介休县。延氏乐善施舍济贫,在莲花山下
大路旁修建舍药院,并供奉绵山介子推神灵保佑。

    于是,石鼓神祠换了主人,正殿塑有介子推和他老母亲的身像,两壁绘着他保护重
耳避难及绵山自焚的图像。

    大殿匾额上横书的“精忠纯孝”四字,是褒扬介子推跟随晋公子重耳流亡18年而不
邀功请赏的忠孝精神的。

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    这样一来,石鼓神祠的性质也就被改变了。介子推虽然也是当地百姓敬仰的古代人
杰,但他毕竟没有像石鼓山神那样,为他们带来风调雨顺的年景。所以,尽管后世的统
治者让介子推代替石鼓神的地位,想把“精忠纯孝”的精神流传下来,但老百姓仍然是
信奉自己心中的石鼓神,崇仰石鼓神,祭祠石鼓神,希望她为人间降下福音。这大概就
是庙主虽变而祠宇名称不变的原因吧。

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    ......


    话说公元2000年后,原平市有人以天涯山自然景观为依托,以2600多年前春秋时期
历史人物介子推为元素,总投资1.2亿元,开始打造“天牙山风景区”。

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    目前天牙山风景区,“一桥、二路、三水、四场、五区”的总体框架已经完成。突
出了芳草秀园、莲花奇山、精忠纯孝、石鼓神祠、北国江南五大板块。

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    山前,立起了介子推背母的巨大塑像,

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    山下弄了个清水池,请来了观音像。

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    开发的景区主打的是“忠孝牌”。 

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    有媒体言称:天牙山风景区已经成为原平用介子推向外推介的一张金字名片。 

 
    (照片2013.10摄于原平天涯山)



相关资料

                金.元好问《天涯山》

九州上游推大卤,独恨山形颇椎鲁。天涯一峰今日看,快似昂头出环堵。
何年气母此融结,鬼凿神劖未奇古。八窗玲珑透朝日,洞穴惨澹藏雷雨。
名花锦石粲可喜,乞与云烟相媚妩。半空掷下金芙蕖,想得飞来自玄圃。
传闻绝顶更灵异,云是清都群玉府。五云飞步吾未能,风袂泠泠已轻举。
东州死爱华不注,向在陋邦何足数。敬亭不著谢宣城,断岸何缘比天姥。
酒船何时朝复暮,倒卷滹沱浣尘土。唤起山灵搥石鼓,汉女湘妃出歌舞。
诗狂他日笑遗山,饭颗不妨嘲杜甫。



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