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老K的历程

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【原创】蜕变中的古城(30)大同北魏明堂 -- 古代四大明堂之一  

2017-03-30 05:37:36|  分类: 古城蜕变 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【原创】蜕变中的古城(30)大同北魏明堂 -- 天朝历史四大明堂之一 - 老K - 老K的历程
 


“归来见天子,天子坐明堂”,人们所熟知的《木兰辞》里提到的“明堂”,是古代帝王朝会诸侯、发布政令、祭天祀祖的地方,是都城的重要礼制建筑。

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大同于1995年5月偶然发现的北魏平城明堂遗址,经过1995年、1996年及其后的科学发掘,文物工作者基本探明了北魏平城明堂遗址布局、覆盖范围。2008年,明堂遗址公园开始设计。2010年5月,明堂遗址公园在向阳街原址正式开工建设。工程建筑总体为地下一层、地上二至三层,主体建筑明堂高27米,上圆下方,穹宇重檐,覆盖琉璃瓦,殿基周围有石质护栏。公园内建多处北魏风格石雕,使其充满浓郁的历史色彩。

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北魏平城明堂是中国历史上的四大明堂(汉长安城明堂、北魏平城明堂、唐洛阳城紫微宫正殿、北宋汴梁明堂)之一,是北魏帝王举行朝会、祭祀、庆赏等大典的地方,是礼治文化的载体,是目前唯一在原址修复完成的明堂,是平城遗址的城内标志。其附属辟雍相当于今天中科院。 

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经过6年的建设,大同北魏明堂遗址公园于2016年12月24日开放,遗址公园以其丰富的历史信息吸引了众多参观者。

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北朝艺术博物馆


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北魏明堂遗址陈列馆

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(照片2017.3 摄于大同北魏明堂遗址公园)

 
相关资料(选摘自网络)

北魏平城明堂是少数民族政权和民族融合的产物。随着封建化的推进,鲜卑拓跋氏与其代北各部族、融入北魏政权的中原士族和周边新加盟的少数民族的交融愈益深广。
太和十年,魏孝文帝拓跋宏在平城“始服衮冕,朝飨万国”,并以“法服御辇祀于西郊”。大臣们也“始制五等公服”。这个大的历史背景,标志着鲜卑少数民族政权的成熟,也就在这一年下诏营建明堂。平城明堂是我国历史上唯一由少数民族政权建造的明堂,也是迄今为止除长安、洛阳而外发现的又一座明堂。这座明堂建造的时间、地点都说明,它本身就是中世纪中华民族夷夏交融的产物。长安和洛阳的明堂,都是明堂、太学、灵台分置,而平城北魏明堂却是合三为一的。辟雍环明堂,考古实物已经证明太学和明堂建于一处,而作为宣扬教化的形象代表“三老五更”高处明堂则史有明载。
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